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本牧リボンファンストリート商店会
2015年12月7日月曜日
2015年11月19日木曜日
暴行事案の発生について:伊勢佐木警察署
危険を感じたら、大声で助けを求めましょう。!!
[タイトル] 暴行事案の発生について
[警察署] 伊勢佐木警察署
[日付] 平成27年11月18日 午後2時45分ころ
[場所] 横浜市中区長者町
[本文] 帰宅途中の男子生徒が、男に「俺の車を傷つけただろう」と声をかけられ、腕をつかまれる事案が発生しました。
犯人は、年齢30歳位、身長165センチ位、体格中肉、黒色上着の男です。
2015年10月10日土曜日
KIDS お仕事体験!!
大鳥主学校、北方小学校の生徒さんがお仕事体験します。

商店街と子供たちをテーマに本牧通りの三商店会で、キッズ ショッピングストリートが開催される!
近隣の子供たち(小学生)に商店街でのお仕事体験を通して、お店の主人のひととなりや取扱商品を知って、愛着を持ってもらうとともに、地域と商店街が絆を深めることにより、商店街の魅力を発信するために本郷町商栄会、本牧リボンファンストリート商店会、本牧一丁目東商友会が中区役所と協働で、「小学生の商店街お仕事体験を」下記のとおり実施いたします。
大鳥小学校
10月14日(水)、15日(木)、16日(金)
各 10時から11時30分
北方小学校
10月20日(火)、22日(木)、23日(金)
各 10時から11時30分
協力店舗
本郷町商栄会
・喜月堂本店
・都 屋
・やまざき 玩具店
・ばろん本牧館
・肉のたかはし
・魚 秀
・みどりや
本牧リボンファンストリート商店会
・Weショップ ほんもく
・安田屋呉服店
・グリーンスポット
・コスメ つちや
・おおの屋
・小林薬局
本牧一丁目東商友会
・おそばや よし川
中区商店街魅力アップ事業
横浜市中区役所
地域振興課
045-224-8130

商店街と子供たちをテーマに本牧通りの三商店会で、キッズ ショッピングストリートが開催される!
近隣の子供たち(小学生)に商店街でのお仕事体験を通して、お店の主人のひととなりや取扱商品を知って、愛着を持ってもらうとともに、地域と商店街が絆を深めることにより、商店街の魅力を発信するために本郷町商栄会、本牧リボンファンストリート商店会、本牧一丁目東商友会が中区役所と協働で、「小学生の商店街お仕事体験を」下記のとおり実施いたします。
大鳥小学校
10月14日(水)、15日(木)、16日(金)
各 10時から11時30分
北方小学校
10月20日(火)、22日(木)、23日(金)
各 10時から11時30分
協力店舗
本郷町商栄会
・喜月堂本店
・都 屋
・やまざき 玩具店
・ばろん本牧館
・肉のたかはし
・魚 秀
・みどりや
本牧リボンファンストリート商店会
・Weショップ ほんもく
・安田屋呉服店
・グリーンスポット
・コスメ つちや
・おおの屋
・小林薬局
本牧一丁目東商友会
・おそばや よし川
中区商店街魅力アップ事業
横浜市中区役所
地域振興課
045-224-8130
2015年9月4日金曜日
2015年8月5日水曜日
2015年7月22日水曜日
第11回商店街うんちくツアー 「山田硝子店」
「木むらや」を出た一行が次に向かったのは「山田硝子店」。
狭いお店なので中には入れません。
なので外の駐車場でお店の歴史などをお聞きしました。
かつては本牧通りで荒物屋・ガラス屋としてお店を開いていそうです。
現在はリフォームや店舗のコンサルタントなどを手掛けています。
かつてお店があった場所。
現在はマンションに建て替えています。
ここも狭い場所なので、詳しくは交流会でお話しを聴くことにして、上台集会所へ戻りました。
posted by よんなん
狭いお店なので中には入れません。
なので外の駐車場でお店の歴史などをお聞きしました。
かつては本牧通りで荒物屋・ガラス屋としてお店を開いていそうです。
現在はリフォームや店舗のコンサルタントなどを手掛けています。
かつてお店があった場所。
現在はマンションに建て替えています。
ここも狭い場所なので、詳しくは交流会でお話しを聴くことにして、上台集会所へ戻りました。
posted by よんなん
第11回商店街うんちくツアー 和菓子の「木むらや」
リサイクルショップ「WE ほんもく」を出た一行が次に向かったのは和菓子の「木むらや」です。
このお店は1880年、明治13年に創業しています。
私が4代目ですが家督を息子に譲り、現在は5代目としてやっております。
皆さん、今日は商店街うんちくツアーの参加者としてここにお出でになったわけですが、このお店があるということはご存知でしたか?
「知りませんでした…」
「知ってるよ~」
この先は北方小学校や双葉学園などがあり、時間帯によっては人が通るのですが、元町やなんかと違ってなかなか一般の方の人通りって、ないんですよね。
そんな辺鄙なところで100年以上もやってきているということは、それなりに特徴があるわけです。
この先にはキリンビールの発祥の地があるのですが、昔は工場があったのですね。
その頃は工場を中心にしてかなり人口が多かったようです。
社員の他にも、今でいうパートの人などが通っていました。
その人たちは樽やビンを洗っていた、まあリユースの仕事でしょうね。
そういう風だったから、この辺には今で言うアパートかな、長屋がたくさん建っていたわけです。
キリンビールの工場の他に、妙香寺や北方皇太神宮、そしてたくさんの学校が周りにあったので、そこから結構仕事をいただいてきました。
大正12年の関東大震災のあとキリンビールが生麦に移転してしまい、それから、この周辺はだいぶ様変わりしてしまいました。
うちのお菓子は、そこに掲げてあるようにいろいろ賞状を貰っていまして、たとえば「どら焼」、「磯最中」、「こがね餅」など、お寺さんのお茶菓子に結構使っていただいております。
ここにある団子とか大福なんかは、最初に来たグループの方々が買っていってしまったので残り少ないですが、この団子、大福は二日も三日も柔らかくないのです。
「朝生」といって、その日に作ったものをその日に食べる。
うちは売店なんかないし、裏で作ったものを表で売っており、長持ちさせるようにはなっていないのです。
昔から和菓子というのはいろいろなものを混ぜたりしないものなのです。
そのほうが本来の味がするし香りもいいし、シコシコ感も違ってくるのです。
お客さんの中に、冷蔵庫の中にいれて固くなるから「お宅のは本物だ」なんて言う方がいらっしゃる。
冷蔵庫に入れて保存しちゃダメなんです。
工場で造ったものを売っているスーパーやコンビニの和菓子は、その日のうちに売り切れないから何日かもたせるために、柔軟剤や砂糖などを添加しているのです。
そうすると生地の塩梅が変わってくるのです。
「子どもに食べさせるには、やはりこういうのがいいね」といわれると嬉しいですね。
そういうお客さんに支えられてやってきています。
(ここでお客さんが和菓子を買いに入ってくる)
「醤油の団子3本と葛桜ね」
ここらあたりでは、うちが一番古いんです。もう135年になりますからね。
生まれたときから亡くなったあとまで、人間の一生は和菓子とずっと関わりがあるのです。
子どもができたときの着帯祝いから始まって、出産祝い、お宮参り、初節句・・・そして亡くなった時の仏事、法事ですよね。
赤ちゃんが生まれて三日目に母親がぼた餅を食べるとおっぱいの出が良くなるよとか、最近は若い人たちがそういうことを分からなくなってしまって…
昔はそういうことをお婆さんとかお母さんが教えていたんですよね。
今ではそういう風習を親から伝えられなくなってしまったので、
和菓子を扱うお店で若いお客さんに教えていかなければいけないんでしょうけどね。
でも、今のお婆さんたちは自分の子どもに伝えられなかったけど、孫が生まれてそこで教えるようになってきたということもあります。
1升餅ってありますよね。
子どもが1歳になったときに背負って歩かせ、一生(一升)、食べ物に困らないようにとか、一生(一升)、健やかに過ごせるようにと願ってお祝いをするのです。
今日も一軒、その予約が入りました。
2キロもあるんですよ。これを1歳の子が背負って歩かなきゃいけないんです。
(ここで参加者の一人がかりんとう饅頭を買おうとして…)
あっ、余計な話かもしれませんが、今日このあとの交流会でそれが出ますよ。
違うのにした方がよいかと…
最近、横浜国大付属小学校の生徒さんたちが来て、「木むらや」を紹介するポスターを作ってそこに貼っていってくれたんです。
その後、先輩がたまたま買いに来て、「あれ~、後輩たちが作ったんだぁ」なんてね。
昔は和菓子屋はたくさんあったんですけどね、今じゃ、本牧周辺では2,3軒しかないでしょ。
だからといって和菓子を買いに来るお客さんが増えることは無いんですよ。
「麦田に木むらやという店がありましたけど…」
「あれは支店です。うちが本店で」
「やめちゃいましたよねぇ」
「呉服屋さんと和菓子屋さんがある商店街は格が高いといいます」
「肉屋さん、八百屋さん、魚屋さん…と、みんな揃っていますよ」
「そういう生鮮三品を扱う店がある商店街は一般的で、呉服屋と和菓子屋があると、ワンランク上の商店街となるわけです」
そろそろ時間ですので次に向かいましょう。

このお店は1880年、明治13年に創業しています。
私が4代目ですが家督を息子に譲り、現在は5代目としてやっております。
皆さん、今日は商店街うんちくツアーの参加者としてここにお出でになったわけですが、このお店があるということはご存知でしたか?
「知りませんでした…」
「知ってるよ~」
この先は北方小学校や双葉学園などがあり、時間帯によっては人が通るのですが、元町やなんかと違ってなかなか一般の方の人通りって、ないんですよね。
そんな辺鄙なところで100年以上もやってきているということは、それなりに特徴があるわけです。
この先にはキリンビールの発祥の地があるのですが、昔は工場があったのですね。
その頃は工場を中心にしてかなり人口が多かったようです。
社員の他にも、今でいうパートの人などが通っていました。
その人たちは樽やビンを洗っていた、まあリユースの仕事でしょうね。
そういう風だったから、この辺には今で言うアパートかな、長屋がたくさん建っていたわけです。
キリンビールの工場の他に、妙香寺や北方皇太神宮、そしてたくさんの学校が周りにあったので、そこから結構仕事をいただいてきました。
大正12年の関東大震災のあとキリンビールが生麦に移転してしまい、それから、この周辺はだいぶ様変わりしてしまいました。
うちのお菓子は、そこに掲げてあるようにいろいろ賞状を貰っていまして、たとえば「どら焼」、「磯最中」、「こがね餅」など、お寺さんのお茶菓子に結構使っていただいております。
ここにある団子とか大福なんかは、最初に来たグループの方々が買っていってしまったので残り少ないですが、この団子、大福は二日も三日も柔らかくないのです。
「朝生」といって、その日に作ったものをその日に食べる。
うちは売店なんかないし、裏で作ったものを表で売っており、長持ちさせるようにはなっていないのです。
昔から和菓子というのはいろいろなものを混ぜたりしないものなのです。
そのほうが本来の味がするし香りもいいし、シコシコ感も違ってくるのです。
お客さんの中に、冷蔵庫の中にいれて固くなるから「お宅のは本物だ」なんて言う方がいらっしゃる。
冷蔵庫に入れて保存しちゃダメなんです。
工場で造ったものを売っているスーパーやコンビニの和菓子は、その日のうちに売り切れないから何日かもたせるために、柔軟剤や砂糖などを添加しているのです。
そうすると生地の塩梅が変わってくるのです。
「子どもに食べさせるには、やはりこういうのがいいね」といわれると嬉しいですね。
そういうお客さんに支えられてやってきています。
(ここでお客さんが和菓子を買いに入ってくる)
「醤油の団子3本と葛桜ね」
ここらあたりでは、うちが一番古いんです。もう135年になりますからね。
生まれたときから亡くなったあとまで、人間の一生は和菓子とずっと関わりがあるのです。
子どもができたときの着帯祝いから始まって、出産祝い、お宮参り、初節句・・・そして亡くなった時の仏事、法事ですよね。
赤ちゃんが生まれて三日目に母親がぼた餅を食べるとおっぱいの出が良くなるよとか、最近は若い人たちがそういうことを分からなくなってしまって…
昔はそういうことをお婆さんとかお母さんが教えていたんですよね。
今ではそういう風習を親から伝えられなくなってしまったので、
和菓子を扱うお店で若いお客さんに教えていかなければいけないんでしょうけどね。
でも、今のお婆さんたちは自分の子どもに伝えられなかったけど、孫が生まれてそこで教えるようになってきたということもあります。
1升餅ってありますよね。
子どもが1歳になったときに背負って歩かせ、一生(一升)、食べ物に困らないようにとか、一生(一升)、健やかに過ごせるようにと願ってお祝いをするのです。
今日も一軒、その予約が入りました。
2キロもあるんですよ。これを1歳の子が背負って歩かなきゃいけないんです。
(ここで参加者の一人がかりんとう饅頭を買おうとして…)
あっ、余計な話かもしれませんが、今日このあとの交流会でそれが出ますよ。
違うのにした方がよいかと…
最近、横浜国大付属小学校の生徒さんたちが来て、「木むらや」を紹介するポスターを作ってそこに貼っていってくれたんです。
その後、先輩がたまたま買いに来て、「あれ~、後輩たちが作ったんだぁ」なんてね。
昔は和菓子屋はたくさんあったんですけどね、今じゃ、本牧周辺では2,3軒しかないでしょ。
だからといって和菓子を買いに来るお客さんが増えることは無いんですよ。
「麦田に木むらやという店がありましたけど…」
「あれは支店です。うちが本店で」
「やめちゃいましたよねぇ」
「呉服屋さんと和菓子屋さんがある商店街は格が高いといいます」
「肉屋さん、八百屋さん、魚屋さん…と、みんな揃っていますよ」
「そういう生鮮三品を扱う店がある商店街は一般的で、呉服屋と和菓子屋があると、ワンランク上の商店街となるわけです」
そろそろ時間ですので次に向かいましょう。

次の「山田硝子店」に向かう途中、「上田屋」で本牧シュウマイを買う参加者。
posted by よんなん
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